BibliotecaLa hechicera y la canoa de Glooskap
Un pez con una gran aleta semejante a una vela nada cerca de la costa bajo un cielo de tormenta.

Nordeste de América del Norte · Mi’kmaq · Relato tradicional

La hechicera y la canoa de Glooskap

Relatos wabanaki · testimonio histórico de 1884

3 min de lectura*12+ años · edad orientativa*
Empieza la historia

En los tiempos antiguos, Glooskap se encontró con una hechicera que había tomado la apariencia de una hermosa muchacha. Ella creía que él no iba a reconocerla y le pidió que la llevara en su canoa.

Salieron a navegar por el mar de verano. La pasajera trató de atraerlo con palabras dulces, pero Glooskap no respondió. Sabía muy bien a quién llevaba. Ella insistía con sus halagos y él permanecía serio como un oso.

Al fin la hechicera se enojó. Su enojo levantó una tormenta. El viento aulló sobre las olas, que saltaban como lobos blancos; brillaron los primeros relámpagos y el cielo se oscureció como si hubiera llegado la noche.

Glooskap se enfureció al ver que ella se atrevía a hacerle aquello. Remó hasta la playa, saltó a tierra y empujó otra vez la canoa mar adentro, con la hechicera todavía a bordo.

—¡Navegá con el diablo! —le gritó—. ¡Pero nunca vuelvas a tener forma humana!

Ella sintió miedo.

—¿En qué querés que me convierta?

—En lo que vos quieras. Esa es la única elección que te dejo.

Desesperada, la hechicera se arrojó al agua y se convirtió en un keegunibe, un pez feroz con una gran aleta en el lomo. Cuando nada, la aleta asoma como una vela. La canoa y su pasajera habían quedado reunidas en aquel pez.

Desde entonces, cuenta esta historia, quienes lo veían decían:

—Miren a la hechicera que castigó el gran señor.

En aquellos tiempos muchos seres, hechiceros y gigantes intentaron hacerle daño a Glooskap. La voz del relato asegura que ninguno logró escapar de él: ni uno solo.

Fin

¿Una historia para recordar?

Podés volver siempre que quieras.

Detrás de esta historia.

Imagen simbólica: Un libro abierto ante una costa de bosque, con una canoa pequeña y varias hojas separadas que sugieren fuentes distintas.
Ilustración de su mundo literario

Recopilador y editor de la fuente inglesa

Charles Godfrey Leland

Charles Godfrey Leland reunió The Algonquin Legends of New England, publicado en 1884. El libro recoge relatos mi’kmaq, passamaquoddy y penobscot por medio de narraciones, manuscritos y colaboradores identificados. Leland seleccionó y reelaboró ese material; algunos capítulos combinan versiones o declaran cambios....

Conocé su historia
Imagen simbólica: Hojas de un manuscrito y una carta abiertas sobre madera, con río y bosque al fondo; símbolo del registro y la traducción, no retrato.
Ilustración de su mundo literario

Recopilador y traductor de manuscritos

Silas Tertius Rand

Silas Tertius Rand fue un misionero y estudioso que recogió y tradujo narraciones mi’kmaq. Leland explica que recibió de él un manuscrito de ochenta y cinco relatos, además de información por carta. En esta selección se lo vincula sólo con las historias...

Conocé su historia

Una historia, varios caminos.

Para conversar después

Ideas para compartir una vez que termina la historia.

Propuestas de lectura de Mitos y cuentos

Ideas y preguntas de nuestro equipo editorial para seguir pensando la historia. Podés elegir las que te interesen o quedarte con tu propia lectura.

Con chicos

Para conversar con chicos

La hechicera puede elegir una forma, pero ya no puede elegir seguir siendo humana. Vale la pena mirar qué opciones quedan cuando alguien más impone las condiciones. También podemos pensar qué señales muestran que el viaje dejó de ser seguro.

  • ¿En qué momento cambia el viaje?
  • ¿Por qué elegir entre opciones impuestas no es lo mismo que decidir libremente?

Una mirada adulta

Para una lectura adulta

El episodio enfrenta dos poderes desiguales y termina con una sanción permanente. La voz narradora condena desde el comienzo a la hechicera, mientras presenta la respuesta de Glooskap como incuestionable. Mantener esa voz como parte del relato permite examinar su idea de justicia sin convertirla en una recomendación propia.

  • ¿Qué efecto produce conocer de antemano cómo juzga el narrador a cada personaje?
  • ¿Qué margen de decisión queda dentro del castigo?

Una biblioteca abierta para leer en compañía o perderse un rato entre cuentos.

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